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책소개

넘쳐 나는 생명력으로 자유분방한 삶을 살았던 오카모토 가노코(岡本 かの子, 이하 가노코)는, 만화가인 오카모토 잇페이(岡本一平)의 아내이자 1970년에 열린 오사카(大阪) 만국 박람회의 심벌인 ‘태양의 탑’을 만들었던 예술가, 오카모토 다로(岡本太?)의 어머니다. 남편의 허락하에 애인과 셋이서 동거를 하는 등, 여성으로서의 생명을 불태웠던 수많은 일화는 유명하다.
가노코는 ＜두루미는 병들었다＞(1936)로 데뷔해 1939년, 생을 마감할 때까지 비교적 짧은 활동 기간에도 불구하고 정력적으로 작품을 발표해 많은 작품을 썼다. 그녀의 독특한 개성과 파란만장하고 극적인 삶, 그리고 이질적인 색채가 담긴 아름다운 작품은 남편과 아들뿐만이 아니라 같은 시대를 살아간 문학자들에게 강렬한 인상을 남겼는데, 평생 동안 가노코의 든든한 후원자였던 가와바타 야스나리(川端康成)는 가노코를 일컬어 ‘생명의 아가씨’라고 평했으며, 평론가로 유명한 고바야시 히데오(小林秀雄)는 가노코의 천부적이라 할 만큼 풍요로운 서정과 관찰의 재능을 높이 샀다. 근대 문학 연구자인 미야우치 준코(宮?淳子)는 그녀의 삶과 작품에서 강렬히 풍겨 나는 모성과 나르시시즘이라는 키워드를 강조했는데, 이 책에 담긴 여섯 편의 중·단편 소설을 감상할 때도 중요한 포인트가 되리라 믿는다.
가노코 문학의 연구자인 곤도 하나코(近藤華子)는 ≪오카모토 가노코론≫이라는 책에서 가노코가 작품을 통해 자아와 그것을 억압하는 제도 및 문화 규범 사이에서 갈등하며 싸우는 여성들을 그렸다는 사실에 주목하고 있다. 가노코가 쓴 작품에는, 결혼이라는 제도나 직업적 특성에 괴로워하면서도 젠더 규범을 내면화함으로써 스스로를 억압하고 시대적 흐름에 휩쓸리는 여성들, 가업을 짊어진 상황에서 본래의 자신을 찾으려 애쓰는 여성들, 혁신적인 자기표현을 시도해 경제적 자립을 달성한 새로운 타입의 여성들, 신화적이고 이상적인 어머니상이 아니라 규범과 갈등하면서도 스스로의 아이덴티티를 희구하는 여성들, 늙음에 저항하면서 정신적 삶에 대한 강한 집착을 보이는 여성 등 다양한 주인공들이 등장한다. 현재에 만족하지 않고 자아를 끊임없이 추구하는 여성들의 삶이 비애나 괴로움, 동경이나 생명력 등으로 그려진다는 점에서 가노코 문학은 아름다운 문체에 그치지 않고 시대를 앞서가는 혜안을 보여 주고 있다.

저자소개

1889년 명치시대 말 도쿄에서 태어난 오카모토 카노코는 ‘일본 근대 문학 부활의 첫울음’이라는 격찬을 받으며 문단에 들어섰다.
『설국』의 작가 가와바타 야스나리는 ‘그녀는 요즘 대단한 일을 해내고 있다. 계속해서 쏟아져 나오는 그녀의 작품은 생명의 샘에서 신비한 꽃이 만개한 것처럼 환하다. 이 꽃의 뿌리는 깊고 수중과 구름 사이에서 자랑스럽게 핀 꽃과 같다’고 찬사를 보냈고, 평론가 주조 쇼헤이는 그녀를 ‘형이상학적인 깊이를 집합적 무의식으로 드러낸 여류 천재 소설가’로 꼽았다.
그녀는 다니자키 준이치로, 아쿠다카와 류노스케 등 당대의 저명한 작가들과 교류하며, 동시대에선 찾아볼 수 없는 모던함과 경계 없는 상상력으로 자신만의 예술지상주의적 작품 세계를 펼쳐 나갔다. 
생명의 고향으로서 음식을 선택해 소재로 사용한 그녀는 먹이에 대한 집착과 사유를 예술의 경지로까지 승화시켰다. 
일본 여류 근대 문학사에 전례 없이 ‘생명’에 대해 천착한 유일한 여성작가로 특히 「초밥」, 「집 유령」, 「식마」에서 보여주는 생명의 깊이 있는 통찰은 동시대의 작가뿐 아니라 후대의 모든 작가들에게 많은 영향을 끼쳤다. 
카노코의 문학은 분명한 자리를 가지고 일본 문학사의 뼈대를 잇고 있다.

목차

두루미는 병들었다
혼돈미분
모자 서정
꽃은 위대하다
노기초
새해맞이

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

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