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책소개

장자를 역사적인 차원의 성인(聖人)으로 추앙하는 시선에서 탈피하여, 인간 장자를 다루고 핵심 사상을 찾아내며 초월적 경지를 깊이 탐구한다. 한 인물이 살았던 시대와 상황을 반영하여 그의 사상과 행적을 찾아 해석하는 ‘현실적인 도구’가 바로 정치철학이다. 반면 순수철학은 시대적 배경을 제외하고 인물에만 집중하다보니, 우상시하는 것에 치우치기 쉬우며, 이미 그런 방식으로 장자를 해석한 책들은 수없이 많다. 이 책은 혼란의 시대에 살았던 장자를 정치철학이라는 도구로 파헤친다. 장자의 높은 뜻을 훼손하려는 게 아니라, 더 깊이 장자의 본래 사상에 다가 가고자 하기 위해서이며, 그 결과 장자의 초월의 경지를 더욱 깊고 정확하게 포착할 수 있었다. 인간능력의 한계를 넘어서는 능력을 초능력이라 한다. 아마도 진정한 초능력의 경지는 장자에서부터 출발하지 않았나 생각한다. 2000년 전, 장자는 전국시대라는 험한 세상에서 힘겹게 살면서도, 세파에 전혀 흔들리지 않고 오히려 정신적 해탈을 이룬 인물이다. 장자는 많은 우화를 섞어 후손들에게 가르침을 남겼다. 왜 그랬을까? 그가 체험한 초월적 경지를 누구나 체험하기를 바랐기 때문이리라. 시대가 바뀌었지만 여전히 지금도 힘든 현실이다. 현대를 사는 모든 이들도 장자의 힐링 방법을 배워야 할 필요가 있다. 우리는 이 책으로 장자를 깊이 분석하고, 또 장자의 초월적 경지를 엿보며 그 원리를 탐구하고 배울 수 있다.

목차

머리말
감사의 글
1. 서론

1) 연구의 목적 16
 2) 연구방법과 연구의 범위 25
 3) 기존자료 연구 및 연구자료의 범위 29

2. 장자 인간론의 이론적 인식의 배경

1) 순수철학과 정치철학의 접근의 상이성 문제 32
 2) 정치철학적 중요요소들 48
 3) 인간론과 세계관의 연계
(1) 인간론과 세계관의 상관성 65
 (2) 인간론 연구를 위한 세계관 70

3. 장자의 세계관 분석

1) 생사여일(生死如一)의 사생관 98
 2) 무용(無用)의 국가관 129
 3) 무위치정(無爲治定)의 정치관 153

4. 장자의 인간론의 내용

1) 인간론의 형성배경 182
 (1) 철학하는 자세 182
 (2) 정치철학의 중요성 187
 (3) 인간론 형성배경(시대적) 191
 ① 장자와 전국시대(戰國時代) 191 
 ② 현실극복의 수단, 심재(心齋)와 좌망(坐忘) 200
 ③ 무형식(無形式)의 양신(養神)수행론 208

 2) 장자의 정치철학적 인간론 221
 (1) 주체적(主體的) 인간론 224
 ① 제한되고 구속된 인간존재 225
 ② 세속(世俗)을 초월하는 주체적 인간 241
 (2) 무위정치(無爲政治)의 인간론 258
 ① 정치적 계급화의 모순 259
 ② 제도권에 대한 정면 도전 269
 (3) 무위조화(無爲調和)의 인간론 285 
 ① 무위(無爲)하는 인간 287
 ② 조화(調和)하는 인간 301

5. 장자 인간론의 특성과 평가

1) 장자 인간론의 성격 312
 (1) 사회성(社會性)과 문명의 거부 313
 (2) 본성(本性)과 주체성(主體性) 회복의 매체 319

 2) 장자 인간론의 평가 327
 (1) 정치적 주체성(主體性)의 부재(不在) 328
 (2) 긍정론과 정신적 자유의 추구 337

6. 결론 348
장자이론의 현대적 실천 368
참고문헌 369

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